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每个人心中都有一座心灵的圣地，飞越喜马拉雅第五次重返尼泊尔，这个让旅者流连忘返的国度究竟有什么魅力？
这次受邀参加大众品牌全新子品牌推出的“生来这YOUNG 逐路新境”尼泊尔自信之旅，我和小强将用相机记录每刻发生的美好瞬间，用文字为大家描绘一个真实的心灵圣地。
提着行李穿梭在加德满都喧嚣与宁静、原始与现代并存的古老城市，这个众神之境神秘、贫穷，确有着幸福之国、精神净土之称。
而答案就隐藏在庙宇间清脆的风铃声下、侯庙夜色下温暖的酥油灯里、以及最让人过目难忘的杜巴广场飞舞群鸽中，有时幸福不止用金钱衡量。
驱车前往安纳普尔那环绕的博卡拉，清晨阳光点燃陡峭的鱼尾峰，傍晚独木舟划开恬静的费瓦湖。
在这里你可以选择用脚步丈量群山，也可以在山顶等风来时，自信满满的一跃而下，与老鹰一起自由翱翔在蓝天白云城市湖泊之上，为人生打开全新的一页。
生命不息，挑战不止，勇敢放飞自我，自信成就梦想！
最后深入奇特旺迷雾笼罩的原始森林里，看清晨阳光穿透浓浓的雾霭，泛起温暖的涟漪。
追随着大象的脚步在百兽齐鸣的森林里寻找犀牛和梅花鹿的影踪；或是潜入拉普提河上游，零距离观察巨型鳄鱼的栖息地，越是深度的了解，越发热爱这个丰富多彩的地球。
尼泊尔就是这样一个充满惊喜与挑战的国度，旅人无数次的过往，每张照片背后是一段故事，一份感悟，万千世界遇见无数种生活，终将遇见更好的自己。
图文来自：@一蕊Aries和@摄影匠人小强，原创文章请多多支持，如需转载或使用内容，请先联系作者。
加德满都
加德满都—— “灰的满都”，这个尼泊尔的首都，是一座让人又爱又恨的城市。
第一次到加都，就被漫天的灰尘，汽车的尾气，空气中的咖喱味“熏陶”，第一眼有些失望。
2013年洒红节小强第一次带我来到了这里，后来因为拍摄旅行婚纱，又多次到访，每一次都有奇妙的旅行故事。
漫步在众神的庙宇，穿梭在传承千年的古建筑群，远眺着这么近那么远的喜马拉雅群山，不断认识友善的尼泊尔朋友，眼睛和心灵都得到了净化，开始发自内心的喜欢这个落后的国家；朝夕相伴中，慢慢开始接受并有了感情。
脚步和身体看似处在地狱边缘，而眼睛和心灵已经接近天堂的高度，越是深刻的了解，对尼泊尔的情绪越复杂。
尼泊尔的地貌特征非常丰富，从海拔几十米的森林到八千多米的雪山，相距不过一百公里。
这样的地势地貌不仅造就了丰富多彩的自然景观，也孕育了各种民族的文化生活。
据统计，尼泊尔民族一共有一百多个，比中国还要多。
而我们只能简单分辨三种肤色和长相区别：一种是来自北方的西藏夏尔巴血统，类似我们藏族人的长相；另一种是来自南方的印度血统，肤色会很黑；还有就是本地的原住民，棕色皮肤。
同样，尼泊尔也是神比人多的国家，平均三步一小庙、五步一大庙。
当玄奘从西天取经回国后，很多人都以为佛教的发源地是印度，其实不然。
正确答案，佛教是从尼泊尔发祥的，佛教创始人释迦牟尼诞生于尼泊尔迦毗罗卫的蓝毗尼 。
初到尼泊尔时，很多人都会接触到一个词——幸福，因为它被很多人定义为世界上最“幸福”的国家之一。每个人对于幸福的定义都不同，有时是对物质的追求、有时是对精神的丰富，不同的追求造就了不同的满足感。
第一次来时，我很难想象，他们的幸福感究竟源自哪里？于是带着问题一遍又一遍踏上旅程。
聆听风的歌声——加都杜巴广场
杜巴广场是尼语旧皇宫的意思，在加都分别有三座杜巴： 加德满都杜巴、帕坦和巴德岗杜巴。
其中加德满都的杜巴广场是尼泊尔旅游最核心的地区，这里乃囊括了尼泊尔16世纪至19世纪之间的古典建筑，拥有50余座寺庙和宫殿，从中古世纪以来就维持原有的建筑形式与风采。
鸽子栖息的屋檐下，性爱雕像每一根都不同，浏览一圈，仿佛看完一本“春宫图”。
这里是尼泊尔的中心，也是尼泊尔文化的根基；其实杜巴广场在尼泊尔的地位犹如北京天安门广场，规模虽然不大，但是精美的木雕，建筑，以及皇宫的细节设计，足以让你叹为观止。
来杜巴一定要早起，因为清晨的杜巴是属于当地人的。生活在一个“神比人多、庙比人多”的国家，加德满都的居民们每天除了吃喝拉撒睡之外，最重要的一件事情，就是去街头巷尾大大小小的寺庙里进行朝拜。
阳光刚升起，信徒们就自发前往这里此祈祷，用酥油点燃灯火，向巨型石像黑贝拉伯（破坏神）祷告，并用红色或黄色的颜料涂抹在神像的手臂上献上鲜花和祭品，最后轻触铃铛，一气呵成。
曾经一位尼泊尔朋友告诉我们，他们每天所祈祷的，无非就是一些工作上的小事或学习上的小困难，告知神再自行努力，也算是有一个交代和期盼。
杜巴广场的鸽子，绝对能称得上是一道奇景，奇妙的是鸽子也是尼泊尔人民的神，换做广州人，可能早就进了厨房；而尼泊尔人早起可以自己不吃饭，但绝不会饿到鸽子。
当成千上万只鸽子聚集在广场，当它们一起飞舞的时，那一刻是最美的瞬间，仿佛与神共舞一般，唯美又梦幻。
小强已经练就一身拍鸽本领，在杜巴从来没有让我失望的照片。
孩子们在广场上追逐着鸽群，年轻人坐在台阶上聊天、画画，缓缓路过的老人会在不经意间出现最佳的位置上。
看似混乱不堪，每个人在自己的频道中与外界和谐共处。
杜巴广场景点很多，主要有库玛丽女神庙、独木庙、阿育王比纳亚克寺、纳拉扬神庙、湿婆-帕尔瓦蒂庙、哈努曼多卡宫、塔莱珠女神庙、黑贝拉伯等。
我最喜欢的是特里布文博物馆，馆内主要展示的是1951年尼泊尔开国之王特里布文国王八世的相关物品及照片。这座由皇宫改建的博物馆小而精致，各种精美的木雕结构都是尼泊尔建筑的瑰宝！
15年尼泊尔不幸发生了8.1级地震，加都的杜巴广场受损最严重，大部分建筑坍塌，其中独木庙、玛珠庙完全坍塌，老皇宫部分坍塌，成为危险建筑。
目前皇宫的修缮工作邀请了中国浙江大学文化遗产研究院的专业团队，在建特里布文博物馆。希望再过几年，这里可以恢复到当年我们拍照时的状态！我相信一定没问题的！
在杜巴有个地方推荐去，因为尼泊尔信仰活女神，这位活女神就住在杜巴广场的库玛丽神庙里。
帕尔瓦蒂庙门口蹲着两个巨大的石狮子，正上方则是湿婆和帕尔瓦蒂两夫妇的雕像，是杜巴广场的代表性景观之一。活女神每天会露面两次，上午下午各一次，游客可以参观，但不可以拍照。
(上图是帕坦的活女神，是允许拍照的)
第一次无意中跟着几个当地的阿妈走了进去，当我上楼的时候，阿妈们在虔诚的叩拜，当她们转身离开时，我瞟到漆黑房间中正坐的小姑娘面无表情的脸，人一走她身体一下放松了，那一刻竟然有点伤感。
（上图是在杜巴广场外，新一届的活女神评选。）
活女神并不是好差事，首先不能笑，不能哭，还不能来大姨妈。一旦来了大姨妈，活女神就即将换人。关键是很多人不愿意娶活女神，有一定的忌讳，不知道她这么小是否准备好孤独终老呢？
在尼泊尔没有限制生育，重男轻女时候发生，家里女孩如果选为活女神，是家族的荣耀，同时国家会补贴。也是一份收入的来源。这伟大的牺牲放在几岁小姑娘的肩上，不由有点心疼呢。
TIPS：
1.当日门票可以凭护一寸照与照片到办公室办理延期通行证，最长半个月。
2.拍摄鸽子准备好饲料，吸引鸽子非常有用，拍摄时只需转动裙摆，鸽群就会飞起。
3.活女神庙内切记，不能拍照！
4.洒红节等人多的节日，尽量找人少的高处，避免踩踏。
5.地摊上的工艺品都是人工做旧，没有古董，记得猛砍价。
重返中世纪——古城巴德岗
“就算全世界都消失了，巴德岗也值得你飞跃半个地球去见它。” 地震之后重返巴德岗，在清晨的阳光中登上尼亚塔波拉神庙，在喧闹中沉淀下来，听着耳边的钟声，忘却繁忙的生活，创伤远去，一切都会好起来的。
巴德岗也叫巴克塔普尔，是加德满都三大古都之一，也是尼泊尔中世纪建筑与艺术的发源地，巴德岗不仅完整保存了中世纪的建筑，还将尼泊尔人传统的生活方式延续至今，是最适合了解尼泊尔风土人情的地方。
在巴德岗的时光，是最惬意的，放慢脚步游走在红砖房和寺庙之间，仿佛穿越中世纪，如果住在古镇的酒店，推开窗户，时光就将回溯千年。
这里的景点主要都集中在古城中心的三大广场：杜巴广场、陶玛迪广场和塔丘帕三座广场。巴德岗的杜巴有长达500年马拉王朝的王宫，和许许多多精美的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，俨然是一座露天博物馆，地震之后这里的一些建筑受到了破坏，恢复工作一直在进行，期待早日能回到第一次见它的惊艳。
尼泊尔最高的印度教神庙尼亚塔波拉神庙，位于陶马迪广场，也是我心目中尼泊尔最最壮观的印度教神庙。高三十多米，需要爬上百级阶梯才能登上顶端。
下半部分的石梯被女神、鹰、狮子、大象和大力士守护，越下面的雕像，所代表的力量越大，上半部分一百零八根木质斜柱，雕刻着女神希迪·拉克希米的各种化身。
尼泊尔本身地处地中海-喜马拉雅地震带上，因为亚欧板块的挤压容易多发强震。
地震频发，这寺庙从来没有出现过问题，传统砖木混合的结构并非稳定，看来工匠们用最精湛的手艺创造了奇迹。
而另一项奇迹出在塔丘帕广场，这里可以称为巴德岗的发源地。
这里拥有着整个巴德岗最精美的木雕工艺，大名鼎鼎的尼泊尔最美窗雕孔雀窗。
除了景点，巴德岗在我心中，是一个正真意义上“活着的古城”，十多万居民与历史融为一体；如果你用心观察，每一个转角都是一幅美丽的画卷。
如果你的旅行时间足够，强烈推荐在这里住上一晚，因为巴德岗最有魅力的时光都藏在早上。
清晨初生的阳光中，集市热闹，游走在红砖铺成，阡陌交通的箱子里，时常会分不清方向。
巴德岗淳朴的气质让我放下长期不离手的手机，放下内心繁杂的思绪，全心全意去感受它的脉动；不必担心找不到路，别打开导航，有时迷失也是一种魅力。
有时你会遇见在屋檐下聊天的邻居，大可加入他们，一起晾晒时间；有时能遇见课间休息的孩子们，也可以加入他们，一道玩耍。
尼泊尔虽然贫穷，但不论在哪里，都可以看到漂亮又统一的学生制服，女孩们大都梳着漂亮的小辫子，男孩们会打上小领结。
双手合十，微笑的说上一句“namaste”！我们在巴德岗的日子从生活在别处的过客，慢慢了解熟悉，在无数人与人的交集中，点滴积累，变成一个又一个有趣的故事。
或者做一个眼光独到的收藏家，巴德岗的神髓，体现在它精致额手工艺；从精美的孔雀窗到秩序的五十五扇窗；从用心绘制的唐卡到细心打磨的陶艺，都能体现出心灵手巧的尼泊尔人的无穷智慧。
TIPS：
1、从泰米尔区过来，出租车费用在500-800卢比左右，大约40分钟车程。
2、 巴德岗 老城门票： 中国 游客凭 中国 护照只需500卢比，如需多次进出，购票时需要说明，会在门票上做标注。售票时间：7:00-19:00，傍晚免费。
3、建议游览时间：至少1天。
站在信仰的高点——斯瓦扬布寺
成群结队的猴子尽情享受着阳光，一旁游人如织；
大家奋力攀登着几千级高耸的石梯，朝着白塔前行；
在尼泊尔人看来：万事万物皆有灵性，冥冥之中自有定数。
斯瓦扬布寺，也叫猴庙；这座亚洲最古老的佛教建筑，建在加德满都城西的山顶，据说已有两千多年历史，是加都最古老的遗迹之一。
听名字顾名思义，刚到半山随处可见三五成群的猴子悠闲地散步、觅食，猴子的数量从我14年第一次来这到如今，逐年增涨；曾经狗和猴子还要争夺地盘；现在能爬树的大师兄占了上风。
为什么这些猴子如此潇洒自在？相传是文殊菩萨在此剃去三千烦恼丝，头发变为树木，虱子则化作猴子；所以这的猴子不一般，都是“圣猴”，倍受保护。
宠溺的结果很可怕，迅速的繁殖，就连尼泊尔人也不知道猴子确切的数量，更嚣张的是这里又些猴子胆特大，同行导演妹妹光天化日之下被猴子抢走手中饮料，目瞪口呆。大师兄的嚣张，甚至会蔓延到泰米尔，亲眼看见猴子到居民阳台偷吃，估计过不了多久加都可能会猴灾泛滥。
为了拍日落，气喘吁吁奔到山顶，主体大佛的形态是纯白色，金色的塔身，高耸的华盖与宝顶，典型的“瘦版博大哈”。
一直觉得尼泊尔的佛塔很可爱，可能是因为它有鼻子和眼睛；眼睛不用说，一定是佛眼啦！象征着无所不在的佛注视着脚下的芸芸众生。佛眼下一个类似“？”问号的是的鼻，也是尼泊尔数字中的“1” ，代表着万物归一。
游客在拍照，而当地人会围绕佛塔虔诚的转经，而吸引我的是这里不同的宗教建筑，中间圆形的是佛教的佛塔，而高耸的白塔则是印度教的佛塔。
佛教与印度教两大宗教在这里完美融合，这在世界宗教派别纷争不断的今天，算是人文奇景！包容的尼泊尔，像一个脾气很好的人，朴素敦厚。
佛塔外，观景平台上可以俯瞰整个加德满都谷地，那些密密麻麻的建筑五彩斑斓，可惜冬季的加都盆地灰尘很大，能见度并不高。小强说13年第一次来尼泊尔时空气很通透，而地震之后的加都仿佛一夜之间变成了“灰的满都”，那些把喜马拉雅群山和加德满都尽收眼底的时光一去不复返。
华灯初上，夜幕降临，随着游客的离场，信徒们点起了酥油灯，开始转经祈福；风琴，皮鼓伴随着信徒们的歌声，这一神圣的时刻，是献给文殊菩萨的。
点上一盏酥油灯，在加都的制高点，许下心愿。
TIPS：
1.不要随意逗猴子，猴子存在很强的攻击性。
2.可以坐车直达猴庙后山，从那里买票可以少走不少楼梯。
3.推荐时间是下午上山，可以在山顶欣赏落日与夜景。
4.可以带一些水和干粮，山顶小吃店很少。
背包客的天堂——泰米尔区
无论你是穷游还是奢侈游，到了加都，一定要去泰米尔区。
这里可以找到不同规格的酒店，总有一家会让你满意的，以及不形形色色的美食，在这片区域购物也非常便捷。
曾经在印度教中婆罗门族（高种姓族群）在社会中享有较高的地位和影响力，婆罗门族没有烟酒文化，都吃素，所以在尼泊尔有很多的素食餐厅。
而正宗的尼餐吃起来味道怪怪得，对四川人来说，尝试一次可以，一直吃会怀念火锅的。
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